San Judas Tadeo fue uno de los doce apóstoles de Jesús, nació en Séforis, provincia de Galilea, población cercana a Nazaret. Era hijo de Cleofás y María, Cleofás era el hermano de San José. Era primo hermano de Jesús y hermano de otro de los apóstoles, Santiago el Menor, que fue a su vez, obispo de Jerusalén.
El nombre «Judas» es una palabra hebrea, que significa «alabanzas sean dadas a Dios». El término «Tadeo», proviene del arameo y significa «el valiente». También se le llamó «Lebbeo», que significa «hombre de corazón tierno».
Al morir Jesús, Judas Tadeo y Simón, recorrieron las regiones de Galilea, Judea, Asia, Egipto, Eufrates, Tigris, Libia, Samaria, Edesa y Babilonia, llegando hasta Siria y Persia para predicar su evangelio. En la última región fueron torturados y asesinados.
San Judas Tadeo es venerado como patrón de las causas difíciles y desesperadas. Su festividad oficial es el 28 de Octubre, es tradición rendirle culto los días 28 de cada mes y sus restos descansan en la Basílica de San Pedro en Roma.
La imagen representada por San Judas Tadeo suele incluir: un libro en la mano izquierda; que representa la Epístola que escribió, y que figura entre los libros sagrados de la Biblia, la escribió en Palestina, antes de su ida a Persia. El hacha o la espada son símbolos que recuerdan su cruento martirio. La llama sobre su cabeza representa su fe y su contacto con lo divino. El medallón, que sostiene en su mano derecha, es la efigie de Jesús que según la leyenda utilizaba el santo para realizar sanaciones.
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Los dominicos comenzaron a trabajar en la actual Armenia poco después de la aprobación de la Orden de predicadores en 1216. En aquel tiempo, había una devoción importante a Judas Tadeo en esa área, tanto por parte de cristianos católicos como de cristianos ortodoxos, la cual duró hasta que tuvieron lugar persecuciones y expulsiones sucesivas de las minorías cristianas en la región.
La devoción a San Judas Tadeo comenzó de nuevo en el siglo XIX en Italia y España, extendiéndose por América Latina especialmente en Mexico y, finalmente, por los Estados Unidos, a partir de Chicago y de su zona de influencia, debido al trabajo de los claretianos y los dominicos en el década de 1920.
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